吧主日志
五
05
12月
2008
漫谈身心调适中的放松治疗
通过身心调适进行放松治疗,可以有效地解除人们由于工作、人际关系紧张引起的各种烦恼和焦虑,消除肌肉紧,保持心理平衡,给你一个健康的身心。放松治疗又称松驰反应训练或自我调整疗法,是一种通过机体的主动放松来增强对体内的自我控制能力的有效方法。它是在一个安静的环境中按一定要求完成某种特定的动作程序,通过反复地练习,使人们能学会有意识地控制自身的心理生理活动,以期达到降低机体唤醒水平,增强适应能力,调整那些因紧张反应所造成的紊乱的心理生理功能。放松训练是消除紧张减轻疼痛的有效方法。它包括源远流长的我国气功,印度的瑜珈,日本的坐禅及近代欧美各国的自生训练、渐进性放松训练等等。实践证明,上述各种形式的放松训练不仅对一般精神紧张、焦虑等症状有显著疗效,而且对于与心理应激密切有关的各科疾病,特别是心身疾病的治疗同样有效。
五
24
10月
2008
催眠丰胸的科学研究
第一份催眠丰胸的报告早在1920年就有了,然而第一次的大量研究是在1971年。
(1)Peter H.C. Mutke, M.D.(UCLA)是第一个做这研究的人。他将他的研究结果发布在1971年二月28日洛杉矶加州大学的神经精神病理学系。在1994年时,Dr. Mutke依旧是在加州大学执教,也是在美国催眠师审查员协会里头活跃者。
(2)Williams, J.E.使用催眠刺激胸部增大。1974年的性研究期刊,10:316-326,他的第十三位受试个案的胸围平均增大了2.11英寸(2个罩杯)。(方法=年龄回溯+年龄前推)
(3)Staib, A.R.,及Logan, D.R.使用催眠刺激胸部增大。美国临床催眠期刊,1977,4:201-208,他们重复了Dr.Williams的方式并且得到相近的结果。他们也发现了女性的腰部减少了平均1.4英寸。他们之后的研究发现,81%的女性在停止她们的视觉想像之后,胸部增大的现象持续了好几个月。(方法=Williams方法+全身的健康/生命力)
(4)Willard,R.D.,使用视觉想像以及催眠来进行丰胸。美国临床催眠期刊,1977,4:195-200。Dr.Willard比Dr.Williams使用较不同的技巧(Williams使用年龄回溯与年龄前推),在他的22位志愿受试者中达到平均1.44英寸的胸围增大结果。每一位女性的胸围均有增大。(方法:直接暗示+合理化信念架构)
(5)Wilson,Donald L. MD,他的一本书(1979)‘完全使用意念力量来自然丰胸’,里头教读者如何使用90%的脑功能来达到增进胸部变大。书里头有着引导词以及参考书目。Dr.Wilson在加州从事临床工作有很大的成效。
(6)Beran Roy(是在英国Adelaide儿童医院里的神经病理学家),在1979年于Adelaide的国家催眠师年会里发表了一项研究成果报告。Dr. Beran表示在使用了三个月催眠程序后,胸部的大小(他测量胸部的排水量<体积>)增大了超过两倍。以下是节录自Willard的研究内容:
在12周后,有28%的受试者已经达到实验开始前所订的目标,并且期望能更增大。有85%的受试者表示可以明显分辨出胸部的变大,有46%的受试者表示必须买较大的胸罩。42%的受试者的体重掉了超过4磅,但是其胸部却依然增大。平均的胸围增大了1.37英寸,在垂直测量增大了0.67英寸,在水平测量上增大了1.01英寸。(注:这项研究持续了12周,让那些还没有达到目标的受试者能也能够达到目标。)
在这项研究里,有63%的受试者有小孩,并且埋怨胸部下垂。这些受试者表示期望能够恢复怀孕前丰满的胸部形状。这些受试者在实验结束后表示,她们很高性能增大胸部以及让胸部变坚挺。只有两位受试者表示她们并没有感受到胸部的明显变大,但是在测量时确实有增大。这两位受试者在做视觉想像时感到困难。所有的受试者报告说她们的胸部确实有增大。所有的受试者在实验开始之前的胸部一边大一边小,在经过12周的实验后发现两边一样大。
(7)Friesen Wendi,1998年,催眠丰胸。他也将催眠技巧应用在男性的的性器官增大。Friesen使用整体的视觉想像,年龄回溯,刺激,时间线,以及制约触动反应。
(8)Kein, Gerry,催眠丰胸,Omni催眠训练中心,2003年。平均增大胸部2英寸及一个罩杯大。整体的程序包含了直接暗示,年龄回溯至青春期,视觉想像,未来模拟期望的成果。Kein表示,只有在某一小部份的案例里必须要回溯到事发点,并且删除一些心理障碍。
(9)William Henningsen勾勒出催眠丰胸的准则:建构出一个可信服的未来,并且将其连结到个案每日的行为活动(用来增强,推力)。建构一个愉快的或期望感觉的心锚,这种心锚可在每日听录音引导来产生。产生未来执行此行为的强化视觉图像。一直将他们的内在连结到不依赖这些行为(离开这些助力)。
三
24
9月
2008
中医绝招,五首曲子保你健康
【原作者古曲网】
音乐疗法作为艺术疗法的一种,其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢?除了对牛弹琴的笑谈,音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应?古人说,最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。因为在我们传统医学中,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配,就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中,琴排第一位,也说明在修身养性方面,音乐最有力量。
五音养身给你听
据说在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气,止于音。
古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。这一点,恰恰被中医利用了。
音乐可以深入人心,在中医心理学中,音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动,达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。
“百病生于气”!这个“气”不仅是情绪,五脏的脏气也包含其中。根据每个人自身的身体结构不同,五脏在脏气上的差异,配合不同的音乐,就可以使五音防病、养身。当然,我们并不是用某个音去调理某个脏器,而是运用五行原理,使它们相生、相克,又相互制约,五音搭配组合,适当突出某一种音来调和身体。
用乐如用药
在繁体字中,樂、藥、療三字同源,音乐与药物、治疗具有天然的联系。音乐可以舒体悦心,流通气血,宣导经络,与药物治疗一样,对人体有调治的能力。
音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉,具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制,同样的乐曲,可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等,彼此配伍,如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
用音乐治疗,也有正治、反治。让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲,是最常用的方法,还可以使乐曲与情绪同步,帮听者宣泄过多的不良情绪,例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。
阴阳五行体系
五行:金、木、水、火、土
五脏:肺、肝、肾、心、脾
五音:宫、商、角、徵、羽
五窍:鼻、目、耳、舌、口
为了适应读者的五行排序,本文以“金”打头
中国音乐追求的清、静、淡、远的意境,与中医学提倡顺应自然“恬惔虚无”的法则出一辙。
心——五脏中的君主
心脏通常不会偷懒,它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。心脏掌控着精神和血液的循环,然而,现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易心脏系统的不适。
心常见不适:失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡。
属心的音阶:徵音,相当于简谱中的“5”。徵调式乐曲:热烈欢快,活泼轻松,构成层次分明,性情欢畅的气氛,具有“火”之特性,可入心。
最佳曲目:《紫竹调》。心气需要平和,这首曲子中,运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特,补水可以使心火不至于过旺,补火又可使水气不至于过凉,利于心脏的功能运转。
最佳欣赏时间:21:00-23:00。中医最讲究睡子午觉,所以一定要在子时之前就要让心气平和下来,过早过晚听都不太合适。
伴茶:准备一杯红茶,略加少量绿茶,可以补益心脏。
肝——五脏中的将军
肝比较喜欢爽朗、豁达。我们如果长期被一些烦恼的事情所困扰,肝就会使我们体内的本该流动的气处于停滞状态,时间稍久,就会逐渐消耗肝的能量,产生种种不适。
肝常见不适:抑郁、易怒、*胀痛、口苦、痛经、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓。
属肝的音阶:角音,相当于简谱中的“3”。角调式乐曲:有大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,有“木”之特性,可入肝。
最佳曲目:《胡笳十八拍》。肝顺需要木气练达,这首曲子中属于金的商音元素稍重,刚好可以克制体内过多的木气,同时曲中婉转地配上了较为合适的属于水的羽音,水又可以很好地滋养木气,使之柔软、顺畅。
最佳欣赏时间:19:00-23:00。这是一天中阴气最重的时间,一来可以克制旺盛的肝气,以免过多的肝气演变成火,另外可以利用这个时间旺盛的阴气来滋养肝,使之平衡、正常。
伴茶:准备一杯绿茶,里面少放一些白茶,以起到梳顺肝气的作用。
脾——五脏中的后勤部长
脾是我们身体里的重要能量来源,身体活动所需要的能量,几乎都来自脾胃,经过食物的消化吸收,才能转化成能量供应给各个脏器。暴饮暴食、五味过重、思虑过度等都会让我们的脾胃承担过重的负担,而停产。
脾常见不适:腹胀、便稀、肥胖、口唇溃疡、面黄、月经量少色淡、疲乏、胃或子宫下垂。
属脾的音阶: 宫音,相当于简谱中的“1”。宫调式乐曲风格悠扬沉静,淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾。
最佳曲目:《十面埋伏》。脾气需要温和,这首曲子中运用了比较频促的徵音和宫音,能够很好地刺激我们的脾胃,使之在乐曲的刺激下,有节奏的进行对食物的消化、吸收。
最佳欣赏时间:在进餐时,以及餐后一小时内欣赏,效果比较好。
伴茶:准备一杯黄茶,略加少量红茶,可以温和的调节脾胃功能。
肺——五脏中的宰相
肺在身体里是管理呼吸的器官,全身的血液里携带的氧气都要通过肺对外进行气体交换,然后再输送到全身各处。也正因为肺和外界接触频繁,所以污染的空气、各种灰尘、致病细菌,会在你身体抵抗力稍低的一刹那,占领你的肺。
肺常见不适:咽部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、容易感冒、易出汗。
属肺的音阶: 商音,相当于简谱中的“2”。商调式乐曲风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺。
最佳曲目:《阳春白雪》。肺气需要滋润,这首曲子曲调高昂,包括属于土的宫音和属于火的徵音,一个助长肺气,一个平衡肺气,再加上属于肺的商音,可以通过音乐把你的肺从里到外彻底梳理一遍。
最佳欣赏时间:15:00-19:00。太阳在这个时间段里开始西下,归于西方金气最重的地方,体内的肺气在这个时段是比较旺盛的,随着曲子的旋律,一呼一吸之间,里应外合,事半功倍。
伴茶:准备一杯白茶,里面少放一些红茶和黄茶,以起到生补肺气,同时清除肺中杂质的效果。
肾——五脏中的作强之官
肾在身体的五脏之中,被认为是人体的储蓄机构,我们身体里所有其他脏器产生的能量,在满足日常消耗后,都会把多余的能量转存到肾中,将来身体里的其他器官缺少足够的能量时,通常会从肾中抽调。长此以往,肾中的能量总的来讲还是处于一种匮乏状态。
肾常见不适:面色暗、尿频、腰酸、性欲低、黎明时分腹泻。
属肺的音阶:羽音,相当于简谱中的“6”。羽调式乐曲:风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。
最佳曲目:《梅花三弄》。肾气需要蕴藏,这首曲子中舒缓合宜的五音搭配,不经意间运用了五行互生的原理,反复的、逐一的将产生的能量源源不断输送到肾中。一曲听罢,神清气爽,倍感轻松。
最佳欣赏时间:7:00-11:00。这段时间在一天里是气温持续走高的一个过程,人和大自然是相互影响的,在这个时间段,太阳在逐渐高升,体内的肾气也蠢蠢欲动地受着外界的感召,如果此时能够用属于金性质的商音和属于水性质的羽音搭配比较融洽的曲子来促使肾中精气的隆盛。
伴茶:准备一杯黑茶,里面少放一些白茶,以起到五行相生的效果。
茶叶五行
绿茶:五行属木,代表茶有碧螺春、毛尖、毛峰、猴魁、龙井。
红茶:五行属火,代表茶有川红功夫、滇红功夫、祁门功夫。
黄茶:五行属土,代表茶有霍山雪芽、温州黄汤、君山银针。
白茶:五行属金,代表茶有银针白毫、贡眉、白牡丹。
黑茶:五行属水,代表茶有普洱茶、湖南黑茶。
附加:音乐处方
若想催眠:请听《平湖秋月》、舒曼的《梦幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、门德尔松的《仲夏夜之梦》;
欲解抑郁:请听《喜洋洋》、《江南好》;
想除悲怆:请听海顿的《创世纪》、柴可夫斯基的《第六交响曲d小调——悲怆》、贝多芬的《第五交响c 小调——命运》;
振作精神:请听《金蛇狂舞》、《步步高》;
若去烦燥:请听《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鸟语》;
促进食欲:请听《花好月圆》、《青春舞曲》;
为降血压:请听《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑苏行》。
纷繁喧闹的都市,生活着我们这样一群为俗缠身的人。每天随日出睁眼,每夜伴月色入眠,身心疲惫,迷惑重重。
我们能在心中为自己留下一片空明地带吗?我们,能在寂静无人时心无牵挂地面对自己吗?
音乐,可以让我们做到。
一曲洞箫声起,鸣咽缠绵;几处古筝弦响,芳华绝世。万籁俱寂,只余乐音,让我们为之沉醉,为之起舞,为之焕然一新。音乐仿佛迎合了我们身体内某种磁场的共振,直接进入我们的内心,触碰着我们喜怒哀乐的细小纤维。
音乐和人体的神秘响应,来自于两者之间节奏的共鸣。音乐的基础之一便是节律,如果音乐节奏和人体的某些生理节奏和揩,生理共振就产生了。紧接着,我们的皮肤温度、心跳速度、呼吸频率都有可能发生变化,最终产生快乐、兴奋和幸福感。在《同一首歌》的演唱会上,听众们狂热地挥舞荧光棒,便是音乐带来的兴奋迷醉的效应;我们每个人在幼儿时期,听着母亲嘴里哼着摇篮曲安然入睡,便是音乐的安神静心的作用。
音乐是生活赐予人类的特种维生素,一张完美的解压处方上一定会有它。这张处方的第一行应该写下它的原则:选择一种与你当时心境比较契合的音乐,然后 慢慢改变音乐风格,使之与你想要达到的心境相吻合。比如,如果你是一个遭到打击的中年男子,不妨听一听刘德华的《男人哭吧不是罪》,在刘德华抑郁的呐喊中,你能找到类似的心境,从歌声中得到共鸣,让自己彻底放松。然后你可以选择一些稍微平静的曲子,可以是罗大佑的《恋曲1990》,可以是邓丽君的《但愿人长久》,也可以是各轻音乐。最后再慢慢过渡到你喜欢的轻松欢快的曲子上去,这样你的心情会慢慢地由压抑沉痛变得轻松愉快起来。
这张处方的病症一栏,得由你自己填。是睡眠有问题,还是精神不振作?症状很多,但都有对应的音乐疗法。如果你恰好是古典音乐的爱好者,这里有一份简单的对你胃口音乐处方:若想催眠,请听《平湖秋月》、舒曼的《梦幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、门德尔松的《仲夏夜之梦》;欲解抑郁,请听《喜洋洋》、《江南好》;想除悲怆,请听海顿的《创世纪》、柴可夫斯基的《第六交响曲d小调——悲怆》、贝多芬的《第五交响c 小调——命运》、振作精神,请听《金蛇狂舞》、《步步高》、若去烦燥,请听《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鸟语》;促进食欲,请听《花好月圆》、《青春舞曲》;为降血压,请听《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑苏行》。
其实,大自然是一个更大的音乐宝库,人类创作的音乐正是对自然各种音响的复制。金秋时节,漫步在林荫道上,且听风吟,细品鸟语,静谧的自然空间里,连树叶在空中的舞蹈都伴随着音乐的妙响。耳朵带领着心灵,自由地旋转,畅快地呼吸。山间林畔,溪流潺潺,泉水叮咚,静谧祥和的快乐是那样的随处可得。海边沙滩,波涛翻涌,拍击岸石,又带给人一份开阔浪漫的心堵。在自然的音乐之美遍布各处,就是早晨初醒打开窗户听到的第一声鸟鸣,都可以让我们感受到音乐带给人的宁静和清新。
人类是何其不幸,天灾人祸遍布世界,世俗烦恼时刻发生;人类又是何其有幸,享受天然的音乐,生活在大自然的各种宝藏之中。让音乐成为我们生活中必不可少的一瓶复合维生素,时不时拿一颗出来咀嚼一番吧!
五
12
9月
2008
潜意识与身心调适
人的意识犹如海中的冰山露在水面上的部分,而潜意识是这座冰山藏在水面以下的更大的部分。
一个人要想真正地了解自己,就应当了解潜意识。深入了解潜意识,你会发现躲在某个地方的令人大吃一惊的自己!
潜意识有三种成分:第一种就是我们尚未发掘的能量;第二种成分是过去生活中积淀下来的经验、挫折与创伤;第三种成分则是我们生命的原动力,即欲望、冲动与追求。
从心理健康角度看,潜意识的后两种成分,关乎健康、积极、向上的心态。一旦你获得了健康的心态,解放了自己的心灵,你的潜意识的第一种成分就可以被最大限度的发挥出来——实际上,通常状态下,正是由于受到上述第二种与第三种成分的影响,才使得你的潜意识中的第一种成分,即那些巨大的潜能不能充分地发挥出来。
身心调适技术是一套系统性、综合性、适应性、有效性都很强的实用技术。旨在帮助当事人通过调整认知、发现能力,舒解情绪、摆脱困惑,避免冲突、远离痛苦,放松心情、获得快乐,达到身心健康、心灵成长,重建自信、升华自我。它综合了中国传统文化中的养生学、中医学、健身法、数字疗法、调息放松等方法和西方现代科技对暗示、冥想、催眠、瑜伽等方面最新研究成果,借助语言和非语言的沟通手段,引导当事人进入变动的意识状态,然后运用直接或迂回曲折的方式,跟当事人的潜意识进行沟通,让当事人整合自身的潜意识资源,从身体、心理、情绪、观念进行全面介入,以创造改变,从而学习和建立新的反应模式,以达到消除心理或生理疲劳,激发生命活力,提高适应能力,改善人生态度的目的。
三
10
9月
2008
检定语言模式
| (转自艾瑞克森催眠学院网站) |
| 第一节 表层结构与深层结构 |
| 在沟通中,人们说话中表达的一个意思,这个意思不能全部显示出说话者内心对所说事物的全部观念和意义,尤其是他对该事物所持的信念、价值观和规条。这些没有说出来(其中很大部分根本不可能说出来)的种种意思,统称为“深层结构”,它们存在于说话者的多个潜意识层次里,而语言表达出的意思则存在于说话者的意识层次,称为表层结构。 |
| 第二节 上调下调法 |
| 在语言沟通中,我们经常会把交谈引向三个方向。 1.下调。弄清对方话意或深入部分内容,将其放大。 2.上调。为了与对方获得一致,用含义广阔的字去暗示意义上的共通,使对方易于接受我及易于受我引导。提示语言模式就是一套这方面的技巧。 3.平调。引导对方注意到有样意义的不同可能,找出在同一层面的其他选择,使选择更丰富。 这3个方向的技巧,统称为“上调下调法”。从“理解层次”的角度来看,“上调”是趋向于精神、身份和信念价值;“下调”是越向于行为和环境;而“平行”则是能力的层次。 |
| 第三节 检定语言模式 |
| 检定语言模式是理查德·班德勒和约翰·葛林德在研究了完形疗法大师弗里兹·佩尔斯和家庭治疗大师弗吉尼亚·萨特尔在治疗中运用的语言技巧。他们发现这两位大师有一套极为有效的发问技巧,从受导者口中取得大量有用的讯息,同时又有一套回应技巧,使得受导者重组他的内心世界,因而在思想、心态及行为上有所改变,检定语言模式便是由此发展而来。 |
| 我们说过的话,都始终是内心深层的一些意念(深层结构),经过扭曲、归纳各删减3个程序的不断运用而最终形成的。 |
| 1.扭曲 |
| 包括以下语式: ①猜臆式 ②因果式 ③相等式 ④假设式 ⑤虚泛词式(包括“单一价值词”“虚假词”) |
| 2.归纳 |
| 包括以下语式: ①以偏概全式 ②能力限制式(包括“可能性”、“需要性”) ③价值判断式 |
| 3.删减 |
| 包括以下语式: ①名词不明确式(包括:主词、受词、身份词、定义、形容词的不明确。) ②动词不明确式(包括“副词不明确”) ③简单删减式 ④比较删减式 |
| 检定语言模式就是侦察出说话者所说的话中的某些模式的出现,运用询问问题的技巧把上述的3个程序还原,从而把导致因扰的深层结构资料呈现出来。 |
| 理查德·班德勒说过:“NLP的所有东西都是从检定语言模式中产生的。不好好地掌握检定语言模式,一个研究NLP的人将不能明白如何有效地做到‘模仿’——NLP的精髓。” |
| 在做辅导时,扭曲类模式常在情感关系问题的案例中出现;归纳类模式则往往在能力问题的案例中出现;而删减类模式会在意见的纷争上出现。 |
| 运用“检定语言模式”的注意事项 |
| 1.先建立和谐气氛以及双方同意的意图和目标。 |
| 2.先处理扭曲类,然后是归纳类,最后才处理删减类的语式。因为每一句话都有不少删减类,若从这类着手,将会耗费大量时间。扭曲类通常都有很大的影响力,亦涉及到理解层次之中的较高层次。由扭曲类开台,我们会较易和较快了解说话者的深层结构。 |
| 3.一句简单的话中便可能包括有数个语式,未必需要全部处理。应该先决定想要的是什么效果,然后选择最适合的一个语式着手。做选择时应考虑对方的环境因素。 |
| 4.检定语言模式中的每一个语式本身都没有好坏对错之分,而完全决定于运用的时与地和所得的效果 |
| 5.为了避免得到过多的资料,因而使过程沦为散漫,失去焦点,或浪费时间,每次开口时先问问自己:“我是否真的需要这点资料?我的目的是什么?” |
| 6.不应把语式看做是对方的错误。 |
| 7.尽量选择婉转、高雅各轻松的方式,不应把交谈变成审问。 |
| 8.很多话里的语言文字会显示出不只一个语式的可能性,无须计较这一点,能够帮助对方处理困扰才是最重要的。把效果作为考虑的依据。 |
| 第四节 提示语言模式 |
| 理查德·班德勒与约翰·葛林德于1973年去美国亚利桑那州凤凰城研究米尔顿·埃里克森的催眠疗法。其结果是两本在催眠治疗界很有地位的书籍“Patterns of Hyponotic Techniques of Miltoon H.Erickson,M.D.Volume I and II”,其内容包括本文介绍的提示语言模式。 |
| 模示语言模式的目的是与对方的潜意识沟通,把讯息直接让对方潜意识收取,或是引导它抽出一些在意识控制范围中不能提取的资料。 |
| 1.“先跟后带”的说话模式:先说出你观察到的对方可以核证的行为,再把他带至你想引导他做的行为上。继续运用“先跟后带”的说话模式,把受导者带至你想让他做的行为上。刚才“带”的指示,现在已成为“跟”的事实。 |
| 2.“引导式”的用词 |
| (1)“但是”与“同时”。 (2)“如果”与“当”。 (3)“不能”与“不会”。 |
| 3.“时间式”的用词 |
| 例子:“我不会游泳。” 化解:“你是说到现在为止你还未学会游泳?” “是啊,没有办法。” 化解:“你是指你知道的办法都不有效果?” |
| 4“.隐藏指令式”的用词 |
| (1)隐藏建议 例子:“我在想如果你……会有怎样更舒服的感觉。” (2)反面的建议 (3)隐藏指令。 |
| 5.“双刃式”的用词 |
| 例子:“你想现在开始还是喝完这杯水再开始?” |
三
10
9月
2008
荣格心理学的十二条金科玉律
1. 心理是真实的,像爱与糖尿病,或者介子一样的真实。心理包括意识和无意识过程。
2. 无意识过程都包括积极和消极的人格、文化和集体因素,而不仅仅是提供无法接受的意识冲动的收容所。
3. 自性原型引导每一个人通向自性化。自性化的目标在于平衡人格动力的分布。而这个工作过程经常在内部进行,并且是一辈子的事情,自性化的结果是不可预测。
4. 我们人格中每一个意识的成分在无意识中都有一个力量相等、方向相反起到平衡作用的反应。一种人格特征的极端会导致enantiodromia(对立面)。
5. 心理能量(力比多)源于心灵内部众多相对的原型所产生的张力,而非只是来源于生殖(性)本能。
6.
梦和其他象征性词语表达了平衡我们意识活动的无意识能量所补偿的运动。
7. 荣格人格类型学为我们提供了心理能量如何分布的有效解释。能量可能是向外或向内;内向并不等同病态自私。人格中非理性因素与理性因素同样重要。
8. 随着心理漫长的进化和遗传,原型存在于我们对经验进行人类典型方式的知觉。
9. 物质领域是Unus Mundus,它联系着各种层面的意义。(Unus Mundus ,拉丁语直译为唯一的世界,统一的世界。炼金术指全体性的人类和世界的结合。
荣格称之为根源性的无差异世界或存在的统一性,在物质与能量为基本原理的同时由心中的观念并意识组织成的观点)
10. 正如我们所知道的,除了物质,还存在超越时空的领域。这个领域,我们了解非常少,但是却影响物质世界的各个方面。我们处于可见与不可见两个世界中的张力地带。
11. 荣格心理学的原则可以归结为,每一件事或象征包含着对立面的可能性并且它们的意义取决于内容。
12. 荣格心理学不存在必然规律。
二
09
9月
2008
艾瑞克森催眠模式 VS 传统催眠模式
转载自黄雄斌 老师
在深入研究艾瑞克森催眠模式的过程中,发现艾瑞克森催眠模式与传统催眠模式存在着很大程度的差异,下面将主要从理论架构、诱导技巧、治疗理论、治疗技巧等几个方面来作详细的分析:
1、从理论基础来看,传统催眠模式的要旨是“放松、深呼吸、想像、暗示”,而只通过这样简单的诱导程序,有相当比例的人无法进入催眠状态,或者进入的深度有限。而艾瑞克森催眠模式则具备一个完整的理论体系,在这个体系里面,引入了疆域、地图、表象系统、神经表象程式、后设模式等概念,其中表象系统是这个体系的基础,以表象系统来描述人类的经验与行为,并且深入剖析,在催眠诱导过程中,当事人的经验在表象系统层面会发生哪些变化。这样,就会让催眠师非常明确的知道,催眠诱导究竟需要做什么。人们将从周围的世界所获得的感官经验,经过后设模式的处理之后,制作成自身的地图(即世界模式),在此,地图与由经验所构成的原始的疆域存在着很大的区别,地图不等于疆域;做这样的区分有一个特别的好处,就是让催眠师能够有效识别当事人的世界模式,并加以呼应和诱导,从而能够更快的进入催眠状态或进入更深的催眠状态。而在传统催眠里,根本没有这样的概念,更不会做这样的区分。
2、从诱导过程来看,在传统催眠模式中,催眠师往往是直接给予当事人一些命令,要求当事人去做一些行为,比如:要求当事人让手臂漂浮起来、让眼皮粘在一起睁不开、让当事人忘记某个数字或名字、看见幻觉等,而如果当事人做不到,或者因为抗拒而不去做,则表示催眠失败;这基本上只是一种单向的信息传输。而在“艾瑞克森催眠模式里,催眠师将自己定位为当事人的“回馈器”的角色,在催眠师的输入和输出管道系统与当事人输入和输出管道系统之间形成一个“呼应回馈环”,催眠师呼应当事人的经验,并给予适当的引导,然后当事人会做出某种反应,当事人的任何行为反应都是下一步诱导的阶梯,这个“呼应回馈环”会一直不停的运转,直到达到催眠师期望的目标为止;所以,根本没有所谓“失败”,只有回馈。因此,在“艾瑞克森催眠模式”中,催眠师的感官洞察力训练是一个人能否成为一位优秀的催眠师的关键,催眠师必须敏锐的侦测当事人语言和非语言的回馈,以作为下一步诱导的基础。而传统催眠里,根本就没有人注意这些问题。
3、在传统催眠中,有所谓的“敏感度”的概念,认为只有敏感度够好的人,才可以被催眠或进行催眠治疗。而在“艾瑞克森催眠模式”中,根本没有敏感度这一说,其实,“敏感度”只是使用同一种诱导方式对一群人进行测试,所获得的统计结果而已;对一群人使用同样的诱导方法,自然只有一小部分人能进入催眠状态,那是正常的。而在“艾瑞克森催眠模式”中,没有敏感度的概念,在此,要求催眠师尊重每个人的独特性,要求催眠师去观察别人的反应,配合不同的行为来提供适合当事人反应的内容,只要催眠师的技巧训练得足够娴熟,那么每个人都能进入入神状态,从而进行催眠治疗或是其他的工作。事实上,人们无法进人催眠的障碍,并非肇因于遗传,也没有哪些人就是不行之说。事实上,每个人无时无刻不在进行催眠,他的障碍在于没有人真正注意到它;因为,人们的心理状态一直都在不断地改变之中。
4、从催眠诱导的语言结构来看,传统催眠都是直接给予命令,哪怕是那些所谓“温和式”的催眠师,他们的诱导指令也都是直接命令,比如要求当事人让手臂漂浮起来、让眼皮粘在一起睁不开、让当事人忘记某个数字或名字、看见幻觉等,都是直接要求当事人去做,因此,从某种程度上来说,传统催眠的这些命令形式不像是“暗示”,反而比较像是“明示”。而在“艾瑞克森催眠模式”中,大量使用暧昧、次要包含结构、假定模式、情态操作者、否定式命令、类比标记等模式隐秘地给当事人下达命令,在当事人的意识听起来,根本不是在命令他去做某种行为,但其潜意识会自动地去执行被要求的行为,从而,达到让当事人不会也无法抗拒的效果。另外,还大量运用简单连接、暗含役使、因果关系、读心模式、概括参考指标、删除、选择性限制违背、名词化、转移引申搜寻、非特定动词等这些特别的语言形态,有效的呼应和引导当事人的经验,给予当事人足够的空间去解读其自身的资源,并做出最适合其潜意识需要的选择。另外,“艾瑞克森催眠模式”要求催眠师训练自己精确的使用语言的能力,精确的控制自己的语言,以有效的诱导当事人作出适当的反应。正如理查·班得勒和约翰·葛瑞德所说的,“维吉尼亚·萨提耳的语言很精准,而米尔顿·艾瑞克森的语言更精准,以至于他能精确地运用语言诱导出他所需要的任何反应。”米尔顿模式正是让我们训练自己的精确地使用语言的能力的工具。然而,在传统催眠中,却没有任何系统的训练语言的模式。
5、在“艾瑞克森催眠模式”中,针对人类的左右脑的功能不同,做了相应的区分。这样做有一个特别的好处,可以让催眠师针对左右脑分别给予不同的指令和引导,针对语言脑(一般右撇子的人是在左半脑,左撇子反之),运用上述第4条中所述的各种语言模式,给予干扰并加以利用和诱导;针对图象脑(一般右撇子的人是在右半脑,左撇子反之),则运用一些特别的方式加以介入和利用,从而达到深入诱导的效果(事实上,在深度催眠状态下,当事人都是运用图象脑在工作)。而在传统催眠模式中,也没有这样的区分。
6、在“艾瑞克森催眠模式”中,还有一个特别的工具就是策略,也叫神经表象程式。在神经生理层面上,神经表象程式表现为一条神经细胞连接回路——即神经网络;而在行为层面上,神经表象程式则是控制当事人某种行为反应模式的基础,有效的识别、解读神经表象程式,可以让催眠师/沟通者有效的呼应和引导当事人,建立良好的沟通关系,而且在诱导的过程中,也只需要给予当事人形式上的指令,即可达成良好的效果。还有,针对适应不良的行为反应模式,只需要改变当事人的神经表象程式,即可达到期望的目的——快速而深远的改变。而在传统催眠中,没有这样的区分,传统催眠师也不具备识别它的能力,因此不论催眠诱导还是治疗的过程,都只能在内容上打转。
7、此外,在对于抗拒型当事人的处理方式上,“艾瑞克森催眠模式”与传统催眠中存在显著的不同。在从事催眠工作的过程中,往往会碰到一些个案,他们嘴里说的和他们内心实际所想的可能并不相符;比如有些人嘴里会说很想被催眠,心里却在想——我倒要看看你是不是真能把我催眠了,也就是在抗拒催眠师,表里不一;或者,还有一些情形,当事人并非要存心跟催眠师对抗,但他的意识和潜意识却表达不同的意思,甚至连他自己都没有意识到这个问题。面对这样的情形,在传统催眠中,催眠师会往往说当事人抗拒、或还没准备好、或者敏感度不够之类的话,或者终止催眠;而在“艾瑞克森催眠模式”中,催眠师可以运用C手段同时以语言和非语言的信息同时跟当事人的意识和潜意识沟通,从而对当事人的意识和潜意识进行同步的呼应和诱导——这就是艾瑞克森催眠模式中的“双重沟通”技术。
8、另外,在催眠的深度的判断标准上,“艾瑞克森催眠模式”与传统催眠也存在一些差异。在传统催眠中,一般以眼皮胶粘现象为进入第一级催眠的特征,以手臂僵直作为进入第二级催眠的特征,以全身肌肉僵直作为第三级催眠的特征,以数字障碍和痛觉丧失为第四级催眠的特征,以正性幻觉为进入第五级催眠的特征,以负性幻觉为进入第六级催眠的特征。但在“艾瑞克森催眠模式”中,不做这样的区分,因为有些人甚至能进入深度的梦游入神状态,但就是无法获得眼皮胶粘或者手臂僵直的反应。相反,以当事人的某些生理上的潜意识反应来判定当事人是否进入了入神状态、以及进入的深度,并以此作为催眠诱导的指示器;以当事人能否回应“会话假定”的语言型态,来确定当事人是真的进入了深度入神状态还是假装的(在团体催眠的时候,有些人会有表演的欲望,若不具备这种判定能力,催眠师可能会被当事人欺骗了)。
9、从治疗的目的来看,传统催眠模式则大多是以帮助当事人自我觉悟为治疗目标。传统催眠治疗的目的是要让当事人“了解问题的根源,以及深藏的内在意义”,治疗结束时,也许是病人真正领悟的时候,但问题是,就算觉悟了,而如果他们的潜意识没有足够幸运,没有去自动发展新的选择和行为,那么他们还是不能应付这个世界,因此,他们还是无法摆脱过去的痛苦或不良行为的困扰,还是不能让自己快乐。而艾瑞克森催眠模式是以协助当事人发展新的行为、获得新的选择,摆脱造成当事人痛苦的反应,从而获得快乐为治疗目标。
而且,在协助当事人自我觉悟的过程中,势必会牵涉到对过去痛苦经历的回溯,而如果过去的痛苦经历曾给当事人带来过巨大的痛苦,则可能会造成当事人精神崩溃;事实上,我本人亲眼见过传统催眠师对当事人进行催眠回溯而导致当事人精神病发作的例子。而在艾瑞克森催眠模式中,很多问题都不需要对当事人进行回溯,而且就算需要回溯,也只需要对整个四觉经验中的某些部分进行回溯,这样可以确保当事人可以安全、有效地面对过去的痛苦经历,并获得新的反应。
10、从治疗形式上来看,传统催眠模式是在内容上下功夫,催眠师必须详细了解病人的问题所在,对传统催眠师而言,比较典型的情况是,大部分的病人一坐下来,就详尽且冗长地叙述他们问题的所在,及发生原因,还有这些问题如何地对他们的生活产生影响,说完之后,在催眠过程中,在当事人的一些症结之处,催眠师还必须在更进一步去了解当事人所经历的细节;因此,传统催眠师经常需要定期清理自己,将当事人倾吐的负面信息清除掉,以免被当事人的负面信息所催眠了。而“艾瑞克森催眠模式”则是在形式上(结构上)做工作,在大部分情况下,催眠师不需要了解问题内容的细节,只需加强注意他们做什么,而不需要太注意他们说他们做什么,目的只是要识别造成问题的神经表象程式,在发展新选择、新行为的时候,也只是给予形式上的引导,完全不需要去了解具体的内容,这样会避免很多麻烦,而且改变的效果比较好、速度也会比较快。
11、比较特别的一点是,在运用“艾瑞克森催眠模式”进行催眠治疗时,大部分情况下,可以采用无内容诊疗,这么做有几个正面的意义。如果是在课程现场做示范的话,无内容纯过程的诊疗可将学员所有的注意力固定在治疗过程中的步骤上,而让他们无法去了解造成当事人问题的内容究竟是什么,从而减少很多干扰;另一方面,无内容诊疗还可以避免催眠师加入自身的价值判断,给治疗造成干扰。还有一点,这样可以避免当事人暴露隐私的风险,从而避免让当事人感到尴尬。而传统催眠治疗时,催眠师一般都需要去了解有关当事人的问题的详细内容。
12、比较有效用的一个特色是,在“艾瑞克森催眠治疗模式”中,有一个特别的程序,叫作“未来模拟”。这个步骤能够确保在催眠室或工作坊内达成的改变,能够在现实生活中确实生效。而在传统模式,或是某些成功学训练班里,是没有这样的程序的,我们常常听见有人说自己参加一个训练班,当时改变了,效果很好,可是回到现实生活中后,不多久就又回到了原点,就是这个原因。
13、关于心理问题的本质,传统催眠往往会用一些“宗教、气功、神秘学、生死学”等领域里的某些说法,以“负面能量”来形容造成当事人问题行为的根源;并主张催眠师也必须要多加自我“修炼”,提升自身的“能量”,方可有效对付病人的“负面能量”。而“艾瑞克森催眠模式”是从来不会这样形容病人的心理问题的。其实,“心理问题”的本质也只是某些行为反应方式而已,只不过那些被社会界定为“有问题”的行为,在人类社会这个大环境里,在面对某些情境的时候,不能获得社会所公认的理想的结果,因而会被界定为“有问题”,但就本质而言,这个“问题行为”也是当事人在过去某些情境的刺激之下,其潜意识学会的某种行为反应而已,跟大家学会走路、说话、骑自行车的过程并无二致;因此,所有的行为——不论是“正常行为”还是“问题行为”都是一个人的潜意识的优秀学习能力所获得的结果。假如社会文化改变了,把某种目前认为“正常”的行为改定为“问题行为”,那么它就成了问题行为;而把某种目前认为“有问题”的行为改定为“正常行为”,那么它就是正常行为。例如,假如某人有某种喝血的行为反应,通常在一般人类社会文化里,会被界定为“有问题”,而在非洲有个地区存在着某种特别的文化,当地的人习惯于每天早上起来聚在一起“小酌一杯血”。
14、还有一点是关于治疗的问题,在传统上,不论传统催眠还是传统心理咨询,都将改变(不论心理问题、或是不良的行为习惯的改变)与痛苦、金钱、漫长的时间划上等号,这是由于他们对心理问题的本质、治疗目标的定位以及他们的治疗形式所造成的结果。然而,在“艾瑞克森催眠模式”里,改变是可以无痛苦的、非常快速的完成的。因为,真正决定一个人行为改变与否的部分,是他的潜意识,而痛苦是发生在意识层面的东西,而且潜意识学习新的行为也是非常快速的。事实上,花1小时治疗恐惧症比花1年治疗它要来得容易得多;艾瑞克森曾经用一句话改变了一个少年囚犯的行为,而该囚犯之前被一位精神科医学博士治疗了几个月仍未奏效。
15、最后再补充一点,“艾瑞克森催眠模式”中的很多语言模式都可以直接应用于日常生活的沟通中,达到诱导行为反应,改善沟通关系的效果。而传统催眠则一般必须在“催眠椅”上进行仪式化的诱导。
当然,除此之外,还有很多细节上的差异,限于篇幅,就不在此一一讨论了。
日
17
8月
2008
身心调适的内容
心的调适包括:
心理保健、心态调整、心智提升、心情改善、心灵净化
身的调适包括:
身体营养、身形塑造、身姿训练、身色诊断、身饰搭配
可见身心调适的范围包括心、身、脑、灵各方面,从内在到外表,全方位、多角度、多层次地从根本上改变您的人生,让您的生活更精彩!
二
24
6月
2008
潜意识的力量
你有绝对权利随时可以控制的惟一对象,就是你的心态,这里所谓的“控制权利”是表示你“可以”控制,但并不表示你真的已控制,你必须学习运用此一权利并把它变成一种习惯。
六
21
6月
2008
合理变通 有效的心理调适法
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来源:光明日报
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福建行政学院心理辅导中心主任 黄训美 人们从接收一定的外界 值得注意的是,人们根据一定的外部信息所作的适应性反应并不总是成功的:个体的心理体验与原有的心理认知不一致,就会导致心理冲突。这种冲突,既是促进个体心理发展、成熟的动力,也可能导致其心理应激(如彷徨、自责、压抑、痛苦、愤懑等)以及相应的肌体反应(如内分泌失调、失眠等),引发心理问题甚至身心疾病。 个体通过对外部信息接收角度和强度的转换,或对原有心理认知在重组、迁移、升华的基础上予以整合,使外部刺激与心理认知互为进退地实现协调一致,以避免心理矛盾冲突激化所造成的心理困境,这就是心理调适的重要方法——合理变通。 合理变通的主要方式可以概括为以下几种 1、回避——转移注意力,尽可能躲开导致心理困境的外部刺激。在心理困境中,人的大脑里往往形成一个较强的兴奋灶。回避了相关的外部刺激,可以使这个兴奋灶让位给其他刺激引起的新的兴奋灶。兴奋中心转移了,也就摆脱了心理困境。 2、变通——变恶性刺激为良性刺激,酸葡萄与甜柠檬效应。心理学上又叫合理化。就是通过找一些理由为自己开脱,以减轻痛苦,缓解紧张,使内心获得平衡的办法。弗洛伊德指出,常见的合理化有两种:一是希望达到的目的没有达到,心理便否定该目的的价值或意义,俗称酸葡萄效应。二是未达到预定的期望或目标,便提高目前现状的价值或意义,俗称甜柠檬效应,如狐狸吃不到葡萄,就说葡萄是酸的,只能得到柠檬,就说柠檬是甜的,于是便不感到苦恼。心理调适可借用某种“合理化”的理由来解释事实,变恶性刺激为良性刺激。 3、转视——换个角度看问题,横看成岭侧成峰。因为并不是任何来自客观现实的外部刺激都可以回避或淡化的。但是,任何事物都有积极和消极的方面。同一客观现实或情境,如果从一个角度来看,可能引起消极的情绪体验,使人陷入心理困境;如果从另一个角度来看,就可以发现它的积极意义,从而使消极情绪体验转化为积极情绪体验,走出心理困境。 4、换脑——换一种认知解释事物,更新观念,重新解释外部环境信息,也就是相当于换一个脑袋思考、解释问题。在个体出现心理矛盾和冲突的时候,可以通过换脑法,减少或消除心理认知与心理体验的矛盾冲突。 5、升华——让积极的心理认知固着,把挫折变成财富。 人的心理问题长期不能解决,往往与他们的消极心理固着有关。如何克服心理固着,有效的方法是进行心理位移,即选择一种新的、高层次的、积极的、利于他人和社会的心理认知固着代替旧有的心理认知固着,从而改变消极的心理状态,这就是心理升华法。“失败乃成功之母”、“化悲痛为力量”就是从失败的消极因素中,认识其中蕴涵着的积极因素,使之成为个体奋起图强,取得成功的动力和契机。 6、补偿——改弦易辙不变初衷,失之东隅收之桑榆。人们难免会由于一些内在的缺陷或外在的障碍以及其它种种因素的影响,导致最佳目标动机受挫。这时,往往会采取种种方法来进行弥补,以减轻、消除心理上的困扰。这在心理学上称为补偿作用。补偿,就是在目标实现受挫时,通过更替原来的行动目标,求得长远价值目标实现的一种心理调适方式。 7、求实——切合实际调整目标。当实现目标过程中受挫时,就会产生心理紧张或痛苦,避免或缓解这种状况的一个有效措施,就是及时切合实际调整自我,并变换实现目标的途径和方法。 人生路上,如果所面对的无法改变,那就先改变自己,只有这样,才能最终改变属于自己的世界。 |
四
19
6月
2008
保持心理年龄年轻的途径
当你寻求一种快乐的人生时,有一种有效的办法—保持一颗年轻的心。成年人常常会凸现出未老先衰的疲惫心理,如果要保持一种健康的心态来面对生活中的压力,那么不妨摘掉成年人的面具,我们便能发现那种不可思议的、自发的感觉,而那些宝贵的感觉往往在我们长大的过程中,逐渐失去。回眸那些天真烂漫,无忧无虑的孩子,你或许就会得到启发,原因在于他们保持着一颗顺应自然的质朴之心。
其实我们回望童年,并不意味着要放弃做一个成年人。它仅仅要求我们对待现实的心态更自在一些,轻松一些,当我们无需在种种面具后面体验种种冲突的时候,你就能够发自内心地赞叹这个世界及你经历的一切人和事物。
保持心理年龄的年轻,你可以通过这些途径,帮你找到快乐之源:
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1.保持笑容。
如果你的笑容少了,那么检视一下自己,是否对某些发生的事情看得过于认真了,其实我们都有这样的经验,过了一段时间去回忆以前发生的不愉快的往事,似乎没有多少是值得我们铭记不忘的,所以对过去和现在,有一笑了之的心态很重要。
2.保持幻想。
对未知的人和事物保持幻想,不仅让我们体验到丰富多彩,妙趣横生的境界,幻想还会给我们带来激励,在生活中表现得富有创造精神,它是心理健康的一部分内容。
3.听其自然。
我们不必为偶然的冲动责备自己,相反,这证明自己是个率真的人。当我们常常教育孩子“别乱动”“小心点”,你要小心自己,可能正在对孩子灌输对未知世界的恐惧,同时正在夺去他们的好奇心。
4.承认现实。
尽管我们有了一些能力去支配一些东西,也有了一些能力去改变一些环境。但我们不可能要求事事遂心。
5.信任。
如果你对周围的人总是表情冷淡,这可能意味着你本能的信任和直觉已经受到不信任的腐蚀。这种不信任是引起你内心矛盾痛苦之源。只要你是坦诚的,对方那颗跃跃欲试的心也会感受到你的淳朴心怀。
转自:21CN健康频道
五
13
6月
2008
身心调适与青春永驻
据有关医学资料证明,人们要活到90岁甚至超越百岁并不是梦想,按科学家推算出人的自然寿命应该是110岁至150岁。而50岁是第二个“青春”的开始,在人类大多数人之所以不能活够自然寿命,最主要原因是“过早衰老”,有的人甚至到了中年就患上慢性疾病。如果人们在生理和心理上做好防备,人人都可以长寿活到百岁。
首先从生理上抗老:目前倍受关注的老化理论即“自由基理论”认为人体摄取愈多热量,因新陈代谢所产生的自由基会不断攻击细胞导致细胞损伤,长此下去,细胞无法修复,就会出现老化现象。所以不要过多吸收营养。
其次从心理上抗老:要延缓和对抗老化,除养成健康的生活方式、生活习惯和运动健身外,还应从自身节律上调节平衡,关注身心调适。除了生理问题外,老化也和心理健康有着密切的关系。一个人显得老或不老与心理键康有很大关系。有人年纪不大,心理上却已未老先衰;有人虽然年纪不小,却仍然充满朝气,做起事来非常起劲。所谓:“相由心生”,性格开朗,不愁眉苦脸,不“认老”的人一般看起来会显得比较年轻。
再次从怕老、防老到青春永驻:怕老或心理上的“未老先衰”的老化情绪是老年人对各种事物变化的一种特殊的精神反应,表现复杂多样,因人而异,但往往表现出一种无可奈何的自我分离状态,即控制不了自己明知应该控制的情绪与行为。老化情绪无疑会加速衰老,干扰免疫系统,削弱机体防病抗病能力,诱发各种老年病。 而通过身心调适,通畅气血,心静体舒,有意识地、能动地控制调节中枢神经和植物神经,解除神经系统过度紧张。这种状态的持续,长期的积累,就能促进人体器官机能开始由量变到质变,最终起到健身、防病、抗衰老的作用。
享受吧—身心调适工作坊
---保尔潜能工作室



